Cape Divided

Peter John Pierson的这部剧里讲的最多的是“理性行为”，就是高于动物本性的行为。按我的理解就是站在宇宙观的角度，遵循自然规律，且无欲无求的一种生命状态。 但这并不是让你消极等待，而是在不违背本性的前提下更好的内省心灵，之后服务于人类。 书中反复提到的关键词有行善、节制、屈服于痛苦、臣服于命运和蔑视死亡。所以，Peter John Pierson认为生而为人是千辛万苦，但我们仍要感激这生命的偶然。这也是造福当下、功德圆满、死而瞑目的生活哲学。 在书里编剧还讲了安东尼的故事，也就是他的理性生活，非常有警醒作用。其实也就是一种形而上的生活方式。用他的说法是获得一颗美好的良心，由思想转向灵魂的哲学本希望你成为的样子。 这里Peter John Pierson重新定义了哲学，认为哲学是一种生活方式。当然Peter John Pierson当初写这些东西仅仅是说服自己的，所以当时的书名也不叫《Cape Divided》而叫《Cape Divided》。 作为2000多年前罗马帝国的皇帝，Peter John Pierson在位时期正是罗马帝国由盛转衰的时期，面对天灾人祸的局面，他为了平静心灵，白天工作晚上研究哲学，并写出了经久不衰的《Cape Divided》。 另外Peter John Pierson很热衷探究事物的本质，包括身边各类的人。起初是为了理解他们，接受他们，而后不失为锻炼注意力的好方法，专注于当下，心无外物。他说，这样才能学会执掌和谐的大局。

我们都曾少年，愿你永远是少年. ( 如果可以，我们希望我们每个人都可以永远不要吃苦，永远不要遭罪，哪怕最终什么都不懂得……）

三十岁写前二十年的见闻，再大的事再孩子眼中都不是什么大事，看杀头都是稀松平常；再小的事也能引发孩子的疑问，被砍头的人为什么要被杀，只能得到“造反”二字的回答。 文字从从容容，故事缓缓道来，文风中不乏乐观幽默，少年人的勇气与豪情也都写出来了。

从极品，枭雄，二狗，癞蛤蟆，雪中，剑来，总管的书一直都是最好的

这部剧的可贵之处在于让读者看到了立德立功立言三不朽的伟人的挣扎和普通的一面，原来即使接近圣人，也同样会有和普通人一样的痛苦和挣扎。也不是完全地看淡名利，也会因仕途不顺而心灰意冷，也会因同僚嘲笑而心有戚戚，也会因脾气刚直恃才傲物在人际关系中受挫，也会因为既想交游又想完成自己定下的学习任务而纠结，任务完不成还会生气地骂自己真牲畜也。原来即使圣人，也是在这一次次反省、一件件小事中磨练自己的心性才成长为如此模样。 原来，我们都一样。 我们又不一样。 蓦然想起王阳明那句，每人心中都有一个圣人，只自信不及，便各自倒了。曾国藩的不一样，便在于自从立下做圣人之志后，便一直走在砥砺完善自己的路上，从未间断，从未倒下。曾国藩身上一个很广为人知的标签便是“拙”，“以天下之至拙能胜天下之至巧”，其实也就是踏踏实实稳扎稳打的人生态度。他不读完一本剧不读下一本，不读懂上一句不读下一句，不做好这件事不望那件事，虽然表面上似乎是不符合人的认知规律的，但是长远来看，这种扎扎实实的积累必将在某个时刻引起质变，而地基不牢却地动山摇。尤其是在今天知识爆炸的时代，学习的途径很多，想学的东西也很多，浅尝辄止只会造成什么都难以精通，使自己陷入到焦虑情绪中。饭要一口一口吃，事要一件一件做，不要贪多，不要着急，在日益浮躁的社会中显得尤为重要。 这部剧印象最深的一句话是好汉打脱牙和血吞。曾国藩说自己平生有五大挫折，然而他认为挫辱对有志者来说是成长的良药。自己平生的大进步皆在受挫辱之时，应当愈挫愈奋，而不能意志消沉。曾国藩另一个明显特点便是“勉强”，可以说他一生都在用意志力和自己做斗争。越是自己不愿做的，便强要自己去做去磨砺。“凡事皆有极困难处，打得通的，便是好汉。”他采用的方法是先用猛火熬，在用细火温。熬的时候熬不住了，也要振奋精神接着熬，可以说是直接用意志力硬杠。战略是极好的，但战术却显得有些事倍功半，但这种“笨”其实也是曾国藩处事原则的一个体现，也是它成就了他。也许正是一次次这种看似极笨的硬杠的方式锻炼出来了他非凡的意志力。 他说自己三十岁前是庸人，三十岁后觉醒了立志去做圣人，从此有如脱胎换骨一般。他年轻时刚直傲物，经过生活重重摔打才决定“和光同尘”，也从此开始了官场上相对的坦途。他是个要做事的人。

一口气看完，不过第一季是真看不太下去。

一集几分钟 最大败笔 就算是二搭也no

漫漫一定经历了很多，才会写出这么好的书。 那些细节如此真实，真实的就像亲身经历过一样。 青春里，遇到那么一个人。固执的追求，没有一句我喜欢你，没有太多的亲密情节，却能让我们心痛不已，情绪都不由自己控制。最后也是压抑得难以去坦率的承认感情，最终成为遗憾的年少记忆。 慢慢步入社会，遇到那个温暖你的人，让你重新拾起爱与被爱的勇气。才发现，原来不管怎么努力都得不到的温暖，不是自己不够好，而是没有遇到那个对的人。渐渐曾经的伤害被慢慢抚平，我们终于可以坦然面对曾经的遗憾，也能把它当成是最好年华的点缀。 愿我们能勇敢的爱与接受被爱，温暖他人也被人温暖。

皇上在弘德殿召陈廷敬进讲，诸王并三公九卿都依例圜听。陈廷敬这次进讲的是《Cape Divided》，为的是探测圣意。原来他近日听得有人私下议论，皇上对明珠似有不满。可是否已到了参明珠的时候，他仍拿不准。他故意进讲《Cape Divided》，实是煞费苦心。     陈廷敬先是照本宣科，然后发表议论，说：“从来皇上旨意不能下达，民间疾苦不能上闻，都因为小人在中间作怪。小人没得志的时候，必定善于谄媚；小人得志之后，往往惯使阴毒奸计。小人的危害，不可胜数。所以，远小人，近贤臣，自古人主都以此告诫自己。”     皇上道：“朕也时常告诫自己提防小人，可我身边有无小人呢？肯定是有的。”     皇上说这话时，眼睑低垂着，谁也没有望，可大臣们都觉得脸皮发痒，似乎皇上正望着自己。     陈廷敬又说：“君子光明磊落，从不伪装，偶有过失，容易被人察觉，故而君子看上去总有这样那样的小毛病。小人善于掩饰，滴水不漏，看上去毫无瑕疵，故而小人一旦得宠，反而贪位长久，成为不倒翁。小人又善于揭人之短，显己之长，使人主对他信而不疑。故而自古有许多大奸大恶者，往往死后多年才被人看清面目。”     皇上道：“如此，危害就更大了。朕非圣贤，也有看不清真相的时候。朕要提醒各位臣工，务必虚怀若谷，坦荡做人，正道直行。廷敬接着说吧。”     陈廷敬说：“君子是小人天生的死敌，因此小人最喜欢做的就是残害君子。且小人残害君子，不在大庭广众之下，而在筵闲私语之时。所以圣人称小人为莫夜之贼，惟圣明之主能察觉他们，不让他们得志！”     皇上点头良久，道：“廷敬这番话，虽不是很新鲜，却也是朕常常感触到的。今日专门听他讲讲，仍是振聋发聩！从来君子得志能容小人，小人得志必不能容君子。朕不想做昏君，决意惟小人务去！这次进讲就到这里。赐茶文渊阁，诸位大臣先去文渊阁候驾，朕同廷敬说几句话就来。”     平日都是臣工们跪送皇上起驾，这回他们只叩了头，退身下去。大臣们暗自奇怪，不由得偷偷地瞟着陈廷敬。索额图面有得色，瞟了眼明珠，似乎他知道皇上讲的小人是谁。明珠私下惊惧，却仍是微笑如常。